Huge Sillytoe

On peut considérer un monstre comme étant plusieurs choses, émettant de nombreux sons, se tapissant dans toutes sortes de recoins et éclosant d’une multitude d’œufs.
 
Le dictionnaire de français Larousse propose la définition d’un « être fantastique des légendes », « effrayant ou gigantesque par sa taille, son aspect ».
 
Natalie Lawrence, historienne naturelle spécialisée en monstruosité exotique, souligne que « monstre » provient probablement des mots latins monstrare, qui signifie « démontrer », et monere, qui signifie « avertir ». Les monstres sont, essentiellement, démonstratifs. Ils révèlent, laissent présager, montrent et rendent évident, souvent de façon inconfortable.
 
Les parades de manifestation « Monstratsia », ou « monstrations », qui se sont propagées en Russie depuis leur lancement par Artyom Loskytov et le collectif Terrorisme d’art contemporain de Novossibirsk en Sibérie au milieu des années 2000, sont des cortèges d’êtres humains et d’autres créatures brandissant des pancartes qui échappent aux structures conventionnelles du « sens » politique, logique ou grammatical.
 
En reliant librement les éléments d’essence monstrueuse potentielle ci-dessus, les monstres sont mieux perçus comme des êtres diabolisés pour avoir existé exagérément à l’extérieur des contraintes du « normal ». Bien entendu, cette équation de certaines catégories d’individus dotés d’une « bestialité » désobligeante perceptible peut être considérée comme un ingrédient principal inhérent à plusieurs idéologies suprémacistes comme les notions racistes de peuples autochtones « sauvages », les théories sexistes sur l’irrationalité « animale » des femmes en période de menstruation et les insultes discriminatoires envers les personnes atteintes d’une variété de handicaps présentées comme des « monstres ». Ce qui distingue ces notions de « monstruosité » est leur divergence par rapport aux caractéristiques de ceux qui sont considérés parmi les discours hégémoniques comme « supérieurs ».

 
 
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En résidence virtuelle du 3 au 17 novembre 2020, Huge Sillytoe a animé des (non-)ateliers de (non-)travail sur l’autotransformation et la célébration monstrueuse avec des groupes d’êtres (sur)humains à Québec et à Londres.
 
Ceux et celles qui ont ou n’ont pas eu à endurer d’accusations bigotes de monstruosité, perçues auparavant dans leur vie comme une insulte à différents degrés, y étaient invité.e.s à épouser et à renforcer leur belle monstruosité commune, contribuant ainsi à la revendication du concept du « monstre » et déconstruisant davantage les notions oppressives d’une normalité qui suggèrent sans fondement qu’une façon d’être est supérieure à une autre.
 
Les résultats de cette expérience, menée par vidéoconférence avec le groupe de Québec et en personne avec celui de Londres, sont présentés dans cette vidéo. En raison des restrictions liées à la pandémie dans chaque pays lors de cette période, les participant.e.s de Québec ont mené des expériences supersensibles individuelles depuis leur domicile et créé un reportage de leurs (non-)découvertes, tandis qu’un autre groupe, vivant ensemble dans la communauté d’artistes de la House of Free Massag, a mené une enquête sur la dérive monstrueuse dans East London qui a culminé en opéra verbatim de leurs (non-)découvertes dans le cadre de leur exercice extérieur quotidien légalement autorisé lors du vendredi 13 novembre 2020. Tous ces éléments sont réunis dans la vidéo récapitulative des (non-)découvertes collectives.
 
Les données supersensibles recueillies sont toujours incomplètes et de telles explorations de la monstrerie investigatrice révolutionnaire doivent se poursuivre sans exception. Pour le moment, le temps de reprendre notre souffle entre deux révolutions, laissez-nous agrémenter cette description de projet d’un texte du Québécois Simon Brown, poète et participant aux (non-)ateliers de (non-)travail, que celui-ci décrit comme « Une petite méditation sur les monstruosités bienveillantes intérieures et extérieures » :

ô
ôôôôôôôÔ
ôÔ
ô Féculent
fleuraison fuck-all
ôpe ôpe oppe
Soucoupe Dérange Poilu•e
aaaaï pa
pyjama
j-je
j-jeupe
nous croyais liquide
nous croyais Pourri Prolifique
nous croyais cou
crousticou
coucou de l’air
coucou cryptide dedans
dedans danger
j-je-je cheeeeu
j-je peeeeuuuuïïa
j-je porte nuage carotté
COMME bouclier bienveillance
lance lance
Ô boudou bï
bïbïboue dedans
chez HART
chez HART
chez HAAAAART

Artistes et monstres participant.e.s :
 
Laurence Gravel, Moldy Moody Swing, Philip Després, Alexandre St-Onge alias A.A.G.G., Simon Brown, Cold Cold, Flavie Dufour, Annabelle Guimond-Simard, Soy milk box/Mathieu P.Lapierre , Anne-Marie Cardin, Laurie , Aaron Doomlord, Tally Saharova, Eny, Tasteless Paste, Grosvenor, Agos Art, Carlos Barba
 

De plus amples informations sur les processus potentiels d’automutation, l’investigation monstrueuse et le reportage de données supersensibles peuvent être trouvées ici.