http://adambergeron.tumblr.com/

Merci de lire ce blog / divan du psy / soulagement pour l’anxiété / courte résidence en écriture, J’ai beaucoup apprécié l’expérience ça été carrément thérapeutique pour moi. Toutes les peintures sur le blog sont les choses que je fais à l’atelier, jetez un coup d’oeil à cette addresse:

http://adambergeron.tumblr.com/

Véronique, c’est pour toi, tu n’es pas la seule à te sentir dévaluée:

I am a product. I am a symbol of endless, hopeless, fruitless, aimless games.
I’m a glossy packages on the supermarket shelf.
My contents aren’t fit for human consumption.
I could tragically injure your perfect health.
My ingredients will seize up your body function.
I’m the dirt that everyone walks on.
I am the orphan nobody wants.
I am the staircarpet everyone walks on.
I am the leper nobody wants to touch………. much.

I am a sample. I am a scapegoat of useless, futureless, endless, mindless ideas.
I’m a number on the paper you file away.
I’m a portfolio you stick in the drawer.
I’m the fool you try to scare when you say
« We know all about you, of that you can be sure ».
Well, I don’t want your crazy system,
I don’t want to be on your files.
Your temptations I try to resist them
Cos I know what hides beneath your smiles, it’s………. EST.

I am a topic. I am subject a for useless, futureless, endless, mindless debates.
You think up ways that you can hide
From the naieve eyes of your figurehead,
But don’t you find that it ain’t easy?
Wouldn’t you love to see me dead?
Your answer is to give me treatment
For crying out when you give me pain,
Leave me with no possible remnant,
You poke your knives into my brain, you send me………. insane.

I am an example. I’m no hero of the great, intelligent, magnificent human race.
I’m part of the race that kills for possesions
Part of the race that’s wiping itself out.
I’m part of the race that’s got crazy obsessions
Like locking people up, not letting them out.
I hate the living dead and their work in factories.
They go like sheep to their production lines.
They live on illusions, don’t face the realities,
All they live for is that big blue sign, it says, it says……….

I’M BORED, BORED, BORED, BORED.

When you think that sincerity is definitively out you get an enhanced impression of fakery, of the everyday « mise en scene » where you’re ought to play games. Being true to oneself is out of the question, being idealistic is also out, it seems like it’s all about representation. The way people speak about themselves, the way they speak about love, about work and all the stuff life is made of is tinted with an impression of theatre. Once you feel this protective foil wrapping individuals, sealing off the real from the imaginary you start to think to yourself: what if I am also a product, a comforting projection.

But with time going on and on and on, one could start to think another way. What if I was not a self-constructed image laid over the real and the sincere but a projection of somebody else, of everyone I meet and talk to, a social-construct, a product of my relation as a body to the world. I think about it.

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Quand on pense que la sincérité est définitivement hors de question, on commence à avoir une impression de fausseté, d’une mise en scène quotidienne où il faudrait jouer un rôle. Être vrai à soi est hors de question, être idéaliste aussi, il semble que ce n’est qu’à propos de fantasmes et de représentation du monde. La façon dont les gens parlent d’eux-même, la façon dont ils parlent d’amour, de travail et du reste de ce qui compose la vie sociale est tintée d’une impression de théâtre. À l’instant que l’on sent cette couche protectrice qui enveloppe les gens, scellant le réel de l’imaginaire, comme hors d’atteinte on commence à penser: et si je serais aussi un produit, une projection réconfortante.

Avec le temps qui avance et qui avance, une personne pourrait se poser la question à l’envers. Et si je n’étais pas une construction que je m’étais fabriqué moi-même, comme une couche étendue au-dessus de mon réel et de ma sincérité, mais une projection de quelqu’un d’autre, de tous ceux que je rencontre et avec qui je parle, un produit de la relation de mon corps avec le monde plus que ma propre psychologie. J’y pense.

This is a song from Jeffrey Lewis, I think he says it better than me / C’est une chanson de Jeffrey Lewis, je pense qu’il le dit mieux que moi:

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I left a trail of myself every place that I have been created,
And going bald is the most manly thing that I’m ever gonna do.
I tell the earth, « thanks for the hair, thanks for the skin, thanks for the bone »,
Though I now slowly give it back I still appreciate the loan.
Just tell me that you like me in the same sentence as a mountain side.
‘Cause it would be such a relief to be objectified.
‘Cause who says it’s so important to sort through these thoughts of ours.
Maybe be that’s why we love to try to see ourselves from the outside
In photographs and videos and diaries and mirrors.
‘Cause it would be such a relief to be objectified.
And the closest that I ever got still seems to leave a lot to go,
but the horizon seems to be a place that nobody can know.
Looking forth and looking back, our vision can’t extend beyond the quaint vanishing points our bodies’ recommend,
and I’ll help you move some furniture somewhere it’s never been before, but the room’s so small the dresser drawer won’t let us get back out the door.
Just tell me that you like me in the same sentence as the building.
It would be such a relief to…
I’m just a natural thing.
We’re only boats,
And the boats are only empty
And you can’t blame an empty boat that’s on a river to the sea.
You can’t blame a billion boats without a sail, without a sailor.
And that’s how we look in photographs, and diaries, and mirrors.
And the plants turn into ants, and the ants turn into plants,
And children are clumsy people, and old people are rotting Children.
And I still don’t have a cell phone, but this sea shell gets Reception,
And the ocean won’t stop calling, and I want a restraining order.
Just tell me that you like me in the same sentence as a building.
It would be such a relief to see I’m just a natural thing.
We’re just a natural thing.
Just like anything.

-Jeffrey Lewis

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J’ai laissé une trace de moi partout où je suis passé
Et devenir chauve est la chose la plus virile que jamais je vais faire.
je dis à la terre, « merci pour les cheveux, merci pour la peau, merci pour les os  »
Bien que je dois maintenant lentement redonner, j’apprécie encore le prêt.
Dis-moi simplement que tu m’aimes dans la même phrase qu’un flanc de montagne.
Parce que ce serait un tel soulagement d’être objectivé.
Parce que qui dit que c’est si important de trier nos pensées.
Peut-être être c’est pour cela que nous aimons essayer de nous voir de l’extérieur
En photos et en vidéos et en journaux et dans les miroirs.
«Parce que ce serait un tel soulagement d’être objectivé.
Et le plus proche que j’ai jamais été de cela semble encore très loin,
mais l’horizon semble être un endroit que personne ne veut connaître.
Regarder de l’avant et regarder en arrière, notre vision ne peut pas s’étendre au-delà du pittoresque points de fuite de nos corps recommandent,
et je vais vous aider à déplacer des meubles à un endroit où ils n’ont jamais été avant, mais la chambre est tellement petite que le tiroir de la commode ne nous laisse pas en resortir.
Dites-moi que vous m’aimez dans la même phrase que le bâtiment.
Ce serait un tel soulagement de …
Je suis juste une chose naturelle.
Nous ne sommes que des bateaux,
et les bateaux ne sont que vide
et vous ne pouvez pas blâmer un bateau vide qui se trouve sur une rivière à la mer.
Vous ne pouvez pas blâmer un milliard de bateaux sans voile, sans un marin.
Et c’est ainsi que nous regardons les photos, et les journaux, et des miroirs.
Et les plantes se transforment en fourmis et les fourmis se transforment en plantes,
et les enfants sont les gens maladroits, et les personnes âgées sont en train de pourrir enfants.
Et je encore ne pas avoir un téléphone cellulaire, mais cette coquille de mer se Réception,
Et l’océan ne sera pas cesser de l’appeler, et je veux une ordonnance d’interdiction.
Dis-moi juste que tu m’aimes dans la même phrase comme un bâtiment.
Ce serait un soulagement de voir que je suis juste une chose naturelle.
Nous sommes juste une chose naturelle.
Tout comme rien.

-Jeffrey Lewis

Model for an ironic political performance

-Read the declaration of the human rights aloud, at the end of each article you have to either squint your eyes with a perplexed grin or say something doubtful like: « Meh! » or « Whatever that means… »

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Modèle pour une performance politique ironique

-Lisez la déclaration des droits de l’Homme à voix haute, à la fin de chaque article vous devez soit plisser les yeux avec un sourire perplexe ou dire quelque chose de douteux comme: « Meh! » ou « peut importe ce que ça veuille dire… »

I like the feeling I get in the studio. I feel as if I could think with my hands and with my eyes. As if I could get rid of things that accumulate in me, like expectations I have towards painting and its History, Art and all the other stuff we learn at school. It’s like I could shut a mental canal and open another one, one of a more physical implication, as if my hands were doing everything, like those painting monkeys.

Everything happens strictly when there is this sort of mental detachment, and this sort of bodily awareness. When I get the feeling I am getting to something I suddenly hesitate, that’s when I chose what to keep and what to start over, that’s when the conventions and histories take over, in short, that is when I judge according not only to my own eyes but to what I expect from painting and what I’d wish others would expect from my paintings. Usually this is when I feel like crap and I choose to reject everything.

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j’aime le sentiment que j’ai dans l’atelier. Je me sens comme si je pouvais penser avec mes mains et mes yeux. Comme si je pouvais me débarrasser des choses qui s’accumulent en moi, comme ces attentes que j’ai envers la peinture et son Histoire, envers l’art et toutes ces choses qu’on apprend à l’école. C’est comme si je fermais un canal mental pour en ouvrir un autre, aux implications plus corporelles, comme si mes mains faisaient tout le travail, comme ces singes qui peignent dans les zoo.

Tout ce passe strictement dans ce détachement mental, et dans cette sorte de vigilance corporelle. Quand j’ai le sentiment que « ça va quelque part » j’hésite soudainement, c’est alors que je choisis ce que je garde et ce que je recommence, c’est alors que les conventions et les histoires prennent le dessus, enfin, c’est quand je juge non pas selon ce que mes yeux me disent mais selon ce que j’attends de la peinture et selon ce que je souhaiterais que les autres attendent de mes tableaux. Habituellement, c’est à ce moment que je me sens mal et que je choisis de tout rejeter.

Peut-être devrais-je chercher hors de l’Histoire et de ses échecs répétés et comprendre enfin que ce qui a été semé en moi n’est pas de l’espoir à proprement parler, mais plutôt un « abandon » que je n’arrive pas encore à reconnaître vraiment, c’est peut-être cet abandon qui peut à la fin servir l’action, en la souhaitant comme une déchirure en soi. Oui je suis un aliéné, et je participe de cette culture de l’aliénation en cultivant la problématique de ma volonté. Ce qui brisera mon isolement ce n’est pas un idéal, mais une attention portée hors de moi, dans l’action modeste du don et de la contribution.

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I am tired of my morbid self contemplation. Just like in front of a painting, one cannot see the over-all harmony when staring only at a close-up detail. I cannot distinguish the derailing part of my personality. Having an ideal of justice when you feel mute maybe the worst.

Maybe I should search out of History and its repeated failures and finally understand that what has been sowed in me is not Hope, but rather an abandon that I cannot yet recognize, and maybe this abandon can help me serve action, through wishing it like a tearing of the self. Yes I am alienated and I participate in this culture of alienation in nourishing this problematic of the will. That which will break my isolation is not an ideal, but an attention to what is out of my self, into a modest action of gift and contribution.

Bruce Nauman « walking in an exaggerated manner around the perimeter of a square » 1967-1968

J’aime bien cette video-performance, parce qu’elle me fait penser au studio, à l’atelier ou la « pièce » où les artistes se cachent pour pratiquer, tester quelque chose, pour voir « si ça le fait bien » dans un endroit protégé avant une apparition publique. Vous savez, des choses que vous feriez si quelqu’un mettait quelque chose dans votre verre tard dans la nuit, comme tenter de bouger votre corps comme un chat de gouttière à la cime d’une clôture de jardin, ou un pigeon urbain. On teste des choses juste pour voir ce qui se passe. L’art est une expérience et le studio est un laboratoire. Et ici, tenant ce blog devant les passants montréalais, c’est la rue qui devient un laboratoire.

I like this film-performance, because it makes me think about the « studio », or the « room » where artists hide to rehearse something, in other words to « see if it does it » in a protected area before public appearance. You know, things you would do if somebody put something in your drink late at night, like trying to move your body into space as if you were a straycat on the edge of a fence, or a street wise pigeon. We test things just to see what happens. Art is an experiment and the studio is a laboratory. And here, blogging in the middle of Montreal’s endless traffic it’s the street that becomes a laboratory.

Let’s start something. / Démarrons quelque chose.

We should organize. / Nous devrions nous organiser.

Let’s meet here, in fact, let’s not meet, no need. / Rencontrons-nous ici, en fait, ne nous rencontrons pas, même pas besoin.

We are going to build something that would mess everything up. / Nous allons construire quelque chose qui tout foutre en l’air.

I call for a doubling of every institutions: family, schools, parliament, unions, work-places, teachers, the police, the army, committees, the U.N., every institutions would get its doppelgänger, its cursed twin.
/
J’appelle pour un dédoublement de toutes les institutions: La famille, l’école, le parlement, les syndicats, les lieux de travail, les professeurs, la police, l’armée, les comités, l’O.N.U., toutes institutions aurait son Doppelgänger, son jumeaux maléfique.

It would probably result in total chaos anyway. / Ça résulterait probablement en chaos total de toutes façon.

Crisis 1 / Crise 1

I think I might get sun struck if I stay in here.

Je pense que je risque une insolation si je reste ici.

Crisis 2 / Crise 2

I think I can manage the hallucinations.

Je crois que je peux gérer les hallucinations.

Crisis 3 / Crise 3

Even if my stomach turns inside out I’ll stay here.

Même si mon estomac se retourne à l’envers je resterai ici.

Crisis 4 / Crise 4

If you don’t know where it is going, keep in mind that don’t know exactly myself.

Si vous ne savez pas où ça s’en va, dites-vous que je ne le sais pas exactement moi non plus.

Crisis 5 / Crise 5

I think I understand the green plants slowly dying in my appartement.

Je pense que je comprends les plantes vertes qui meurent doucement dans mon appartement.

Crisis 6 / Crise 6

If we think that writing came long after speech, and that writing was invented by accountants, who invented speech, singers?

Si nous pensons que l’écriture est venue longtemps après la parole, et que l’écriture a été inventée par des comptables, qui inventa la parole, des chanteurs?

Crisis 7 / Crise 7

If an animal doesn’t write, it doesn’t mean it have nothing to tell the world.

Si un animal n’écris pas, cela ne veut pas dire qu’il n’a rien à raconter.

Crisis 8 / Crise 8

A man told me that a storm is coming.

Un homme m’a dit qu’un orage arrive.

Crisis 9 / Crise 9

I figured I could get struck by lightning.

Je crois que je risque d’être frappé par la foudre.

Crisis 10 / Crise 10

I miss my studio.

Je m’ennui de mon atelier.